La història usurpada

Els camps catalàunics han estat escenari d'algunes de les més importants batalles de l'antigor. 1. La batalla Catalaunica dels  Panegyrici Latini  (s. III dC) Aquesta primera batalla hauria estat important, si no fos perquè és inexistent. Es tracta d'una suposada batalla que va acabar en matança a la ciutat d' Augustodunum Haeduorum,  actual Autun.  En un article dedicat al tema, demostrem que la suposada batalla a Châlons denunciada pel poble dels heduns als  Panegírics Llatins  ( Panegyrici Latini ), mai es va produir i és fruit de la confusió generada per una mala traducció o interpretació de la font. Malgrat tot, la batalla consta encara en totes les fonts d'anàlisi acadèmiques. Els  Panegyrici Latini uns són uns discursos dedicats a l'emperador August, datats del segle III dC,  El fragment on es fa referència als catalauni diu el següent: Quos si uotis et conatibus Aedorum fortuna fauisset atque ille rei publicae restitutor implorantibus nob

Fragment de l' Itinerraium Antonini  on apareix citada  Durocatelaunos  (s. III dC) D'entre el recull de citacions romanes que fan referència als  catalauni  o  catelauni , hi figura també la que es cita a l' Itinerari d'Antoní  o  Itinerari d'Antoní August Caracalla , en llatí  Itinerarium Antonini . Es un dels més famosos itineraris romans o llistats de poblacions d'una via romana. Els romans donaven el nom d' itinerarium  a les descripcions de les carreteres i camins principals del seu imperi. En aquestes descripcions, hi figurava la llista de poblacions que havien de travessar-se, la durada del trajecte i les  mansiones , llocs en els quals el viatger podia aturar-se i trobar allotjament. A cada ruta s'identificaven  mansiones , correspondències i milles. Eren eines creades per a la localització dels nuclis de població amb finalitats de recapta i de cobraments d'imposts. Malgrat el seu nom, l' Itinerarium Antonini  no sembla tenir re

Moneda catalauni (s. I dC) Els francesos Fabien Régnier i Jean-Pierre Drouin, experts en història dels pobles celtes, al seu llibre Les peuples fondateurs à l'origine de la Gaule (2012), ens certifiquen el que portem analitzant en diversos articles en aquest web: si el poble dels catalauni es correspon amb el poble dels actuals catalans i si és aquest un dels pobles fundadors de l'actual Catalunya, fet que allargaría, en un miler d'anys o més, la història dels catalans. Ens ho expliquen aquests autors ben clar i en diversos punts del seu estudi. Per Fabien Régnier i Jean-Pierre Drouin, alguns pobles celtes, com els catalauni , s'havien establert a la Gàl·lia, a la zona del riu Marne, i tendien a l'estabilitat territorial, defugint de les migracions, si no era per motius de força major. Es a dir, que aquests catalauni  no eren pobles essencialment nòmades. Portada del llibre de Fabien Régnier i Jean-Pierre Drouin. Tanmateix, segons els autors, l'

El riu Merne al seu pas per Cathalon o Châlons-de-Champagne. La vila de Châlons-de-Champagne , que fou la capital del país del poble gal dels Catalauni , poble que molt probablement relaciona amb la Catalunya peninsular, ha rebut diverses denominacions al llarg de la seva història. Del nom original, Cathalona o Cathaló , que també trobem llatinitzat com Cathalon , abreviació de Cathalonensis , deriven el altres noms moderns, com ara l'actual Châlons-de-Champagne o Châlons-sur-Manrne . Tanmateix, en aquest article analitzarem un altre topònim que fa referència a aquesta vila i que sovint trobem als documents històrics. Fragment del llibre d'Edmond Werdet. En alguns texts antics apareix el topònim Durocatalanum o Durocatalaunum , que s'associa al poble gal dels catalauni i, més concretament encara, a la vila també anomenada Cathalonensis o Cathalona o Cathaló , que avui coneixem com Châlons-de-Champagne . Però què significa exactament Durocatalanum ?

Imatge de Ville-Dommange o Vila-Diumenge dels Camps catalàunics o la Xampanya cathalona. Jeroni Pujades (Barcelona, 1568 - Castelló d'Empúries, 1635), historiador, cronista i advocat barceloní, va publicar, el 1609, la seva  Crónica universal del principado de Cataluña , i al volum 5-6 ens confirma una dada (imatge inferior) que aquests dies hem anat corroborant per altres fonts: que la ciutat de Chalôns-en-Champagne, capital històrica de la Xampanya, es deia originalment Catalauno . Nosaltres sabem, per altres testimonis documentals que ja hem analitzat en altres articles , que també s'anomenava Cathalonensis , que en llengua vulgar podia ser Cathalona o Cathaló .  Pujades deu extreure el terme catalauno dels Camps Catalaunics , perquè ell identifica aquesta vila amb el lloc on es va produir la batalla contra els exèrcits d'Atila. També ens diu que la capital del país dels catalauni , vencedors de l'enfrontament amb els huns, era aquesta mateixa ci

Fragment del llibre on s'estableix a relació de termes. Al Regesta del rei Lluís XI (imatge inferior), que és un llistat de les poblacions que va seguir l'itinerari del monarca, al segle XV, el topònim Châlons-en-Champagne apareix tal i com s'anomenava en aquests moments, és a dir,  Cathalon o  Cathalonensis . I és inapelable, atés que ens diuen al Regesta que és una vila aprop de Sarri. I efectivament, l'actual Sarry és veina de Chàlons. El terme llatí Cathalonensis produeix Cathalona o Cathaló , de la mateixa manera que el terme Tarraconensis produeix Tarraco o Tarracona . Tarraconensis > Tarraco > Tarracona Cathalonensis > Cathalo > Cathalona A més, sabem que Cathaló  era una vila del poble gal dels catalauni , gràcies a testimonis com els de l'historiador romà Ammià Marcel·lí (s. VdC). Queda, per tant, lligada la relació entre els  catalauni  o  cathalonensis de la vila de Cathaló o Cathalonensis , que ja emparenta terminolò

Imatge de Ville-Dommange o Vila-Diumenge dels Camps catalàunics o la Xampanya cathalona. Jeroni Pujades (Barcelona, 1568 - Castelló d'Empúries, 1635), historiador, cronista i advocat barceloní, va publicar, el 1609, la seva  Crónica universal del principado de Cataluña , i al volum 5-6 ens confirma una dada (imatge inferior) que aquests dies hem anat corroborant per altres fonts: que la ciutat de Chalôns-en-Champagne es deia originalment Catalauno . Nosaltres sabem, per altres testimonis documentals que ja hem analitzat en altres articles , que també s'anomenava Cathalonensis , que en llengua vulgar podia ser Cathalona o Cathaló .  Pujades deu extreure el terme catalauno dels Camps Catalaunics , perquè ell identifica aquesta vila amb el lloc on es va produir la batalla contra els exèrcits d'Atila. També ens diu que la capital del país dels catalauni , vencedors de l'enfrontament amb els huns, era aquesta mateixa ciutat i que el país d'aquest po

El modern far de Chipiona, el més alt de l'estat espanyol i el tercer d'Europa. Al llibre  Memorias de Historia Antigua XXI - XXII   (2000 - 2001), publicat per la Universidad de Oviedo, l'any 2005, trobem l'article titulat  Jordanes i la problemàtica de la Gètica,  a càrrec de Serafín Bodelón. En aquest interessant anàlisi de l'obra de Jordanes, on l'autor fa una crítica severa de l'historiador romà, ens parla de la segona de les columnes d'Hèrcules i ens revela la seva situació geogràfica, que ell creu que Jordanes situa a Chipiona, a l'Andalusia, molt a prop de Cadis. Recordem que, en un altre article , hem vist com Jordanes identificava la segona columna com un promontori a Lusitània que alberga un monument a Escipió o Cipió, que encara era visible al segle V dC, que és quan l'historiador ens deixa el testimoni. I efectivament, segons els geògraf grec Estrabó (Estrabó, III, 1, 9) i l'historiador romà Pomponi Mela (Mela III, 4),